“丫鬟”与“丫头”

（本文选自《语文报·高一版》三月）

　　在《林黛玉进贾府》一文中，“丫鬟”“丫头”的称呼出现了很多次。那么，“丫鬟”“丫头”的称呼从何而来？二者之间又有着怎样的关系呢？

“丫鬟”又称“鸦鬟”。据宋人《异闻杂录》记载：“建康杨二郎，遇一妇人，称为‘鬼母’，遣小鸦鬟出探，又吩咐鸦鬟，为置一室。”可见，“丫鬟”一称，当从宋代就已有了。另据《辍耕录》说：“吴中呼女子之贱者为鸦鬟。”可见，被称为“鸦鬟”的女子，社会地位很低下。

“丫头”的称呼当来源于古代女子的一种发髻的样式。在古代，女孩子到了及笄之年，要在头上梳两个“髻”，左右分开，对称而立，如同一个“丫”字。所以小女孩被称为“丫头”。唐代刘禹锡曾写诗《寄赠小樊》：“花面丫头十三四，春来绰约向人时。”

在古代，婢女经常梳丫髻，所以“丫头”又用以称呼婢女。在这个意义上，“丫鬟”与“丫头”是同义的。如在《林黛玉进贾府》一文中，“台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头”、“丫头老婆们不好了，也只管告诉我”、“（贾母）便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉”，这几处“丫头”都是指“丫鬟”。

但是，“丫头”除了作为婢女的称谓，也可作为对小辈女子的亲热称呼。如《红楼梦》三十五回，贾母说过：“当日我像凤丫头这么大年纪，比他还来得呢。”在书中，凤姐并非小孩，而是贾母的孙媳妇。从这一称呼，我们也可看出凤姐极得贾母欢心。

另外，在古代，“丫鬟”常常被称为“青衣”，这与古代衣冠服饰的贵贱、等级之分有关。汉朝时，统治者就对各个阶层的服装原料和颜色有了明确的规定，秦汉巾帻的颜色“庶民为黑，车夫为红，丧服为白，轿夫为黄，厨人为绿，官奴、农人为青”，这就是所谓“非其人不得其服”、“天下见其服而知其贵贱”。

丫鬟是古代奴仆中不可或缺的角色，为了和主人区分，对她们的服装颜色更是严格规定，不允许她们穿颜色艳丽的衣裳，因此后来人们就将青衣作为丫鬟的代名词。不过，从《红楼梦》书中所写来看，贾府为了显示自己的地位与众不同，府中丫鬟的服饰好像并非一色的青色，而是“穿红着绿”，非常鲜艳了。