《诗经·郑风·溱洧》原文-注释-译文

溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰“观乎？”士曰“既且”。“且往观乎？洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

　　溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰“观乎？”士曰“既且”。“且往观乎？洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。

注释

1．溱（针zhēn）、洧（伟wěi）：中原古代郑国境内两条有名的河流，现名双洎（计jì）河。双洎河，发源于河南郑州登封，流经新密、新郑，在周口市扶沟县境内与贾鲁河汇合。双洎河是《郑风》的产生地。唐代诗人白居易《经溱洧》诗云：“落日驻行骑，呻吟怀古情。郑风变已尽，溱洧至今清。”溱洧流域美丽的自然环境孕育了浪漫的情歌，也孕育了女子的如花容颜。涣涣：水弥漫之貌。《集传》：“涣涣，春水盛貌。”

　　2．士与女：泛指众游春男女。后文“女曰”、“士曰”的士女则有所专指。

3．蕳（坚jiān）：兰。古字同。《毛传》：“蕳，兰也。”古人所谓兰是一种香草，属菊科，和今之兰花不同，学名为“佩兰”，多年生草本，高40-2500px，又名大泽兰、水泽兰、鸡骨香、香草、水香，江南人以之为香祖——清香幽幽。以全草入药，有解热清暑、化湿健胃、止呕的作用。分布于河北、山东、江苏、广东、广西、四川、贵州、云南、浙江、福建等省区。

郑国风俗，每年三月上巳节，男女聚在溱洧两水之上，秉执兰草，既有祓（扶fú，《说文》云：“除恶祭也。”）除不祥之意，又象征自己品德芬芳如兰。古代先民对散发着香气的花草存在特殊的崇敬和钟爱，特别是妇女，她们认为常佩于身，增加体香，抓住爱人的心。

　　4．观：言游观。这句是说一个女子约她的爱人道：看看热闹去吧？（“观”亦可读为“灌”，灌为洗濯，洗濯所以除不祥。）

　　5．既：已。《郑笺》：“既，已也。士曰已观矣。”且：读为“徂（cú）”，往。这句是男答女：我已经去过了。

　　6．且往观乎：是女劝男再往之辞，“且”训“复”。

　　7．洵：诚然，确实。訏（吁xū）：大。这句是说洧水之外确是宽旷而快乐。

　　8．伊：犹“维”，语助词。谑（xuè）：调笑。

9．勺药：即“芍药”。三月仲春，芍药烂漫绽放时其他花已经凋谢，因此又称为“殿春”。朱熹注：“勺药，亦芳草也，三月开华，芳色可爱。”《辞海》说初夏开花，《中药大词典》说是公历5～7月开花。陈启源说郑国“三月不得有今之芍药花”。但我们认为朱熹所注时间应该是阴历三月，阳历也是四月了，这个时候芍药开花是正常的。

另说是一种香草，与今之木芍药不同。

关于勺药作用。①结情说。郑玄所作《〈毛诗传〉笺》：“士与女往观，因相与戏谑，行夫妇之事。其别，则送女以芍药，结恩情也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“又云‘结恩情’者，以勺与约同声，故假借为结约也。”隐含美丽甜蜜盟约之意。②结情、去病说。芍药既是定情结恩之物，也是去病驱邪之物。因为这种说法不仅符合仲春之月，男女在溱水洧水岸边相会定情、求偶欢会的主题，而且也暗合了上巳节到水边沐浴（洗去污秽），祓除不祥（除疾防病，促进生育）、祈求平安的古老传统。

　　10．浏：清貌。《说文·水部》：“浏，流清貌。”

　　11．殷：众。《毛传》：“殷，众也。”

12．将：相将。《集传》：“将当作相，声之误也。”

译文

溱水洧水向东方，三月春水正上涨。小伙姑娘来春游，手握兰草求吉祥。姑娘说道看看去，小伙回说已经逛。再去看看又何妨？瞧那洧水河滩外，实在宽大又舒畅。小伙姑娘来春游，尽情嬉笑喜洋洋，男赠勺药情意长。

　　溱水洧水向东方，三月春水多清凉。小伙姑娘来春游，熙熙攘攘满河傍。姑娘说道看看去，小伙回说已经逛。再去看看又何妨？瞧那洧水河滩外，实在宽大又舒畅。小伙姑娘来春游，尽情嬉笑喜洋洋，男赠勺药情意长。