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九年级语文校本作业(9月份)

2019年10月22日 10:46:33 访问量:651

九年级()语文校本作业(

                    中国人失去自信力了吗

命题者:董云峰 审核人:许姬姬 时间:30分钟 日期:

一、语言积累和运用
1.选出注音完全正确的一组( )
A.诓骗(kuāng) 渺茫(miǎo) B.玄虚(xuán) 脂粉(zǐ)
C.宰相(zhǎi) 麻醉(zhuì) D.省悟(xǐng) 脊梁(jí)
2.选出下列说法有误的一项(   )
A.《中国人失掉自信力了吗》写于1934年,是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观、鼓舞民族自信而写的一篇杂文,后收入《且介亭杂文》集。
B.“正史”即清高宗(乾隆)诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传史史书,也就是后世所说的二十四史。
C.梁启超在《中国史界革命案》中说:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。”意思是说:二十四史不是史书,而是二十四个姓氏的家谱罢了。
D.“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。
二、阅读理解 
阅读下文,完成3~10题。
①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
3.阅读①、②段,分析作者摆出了论敌什么样的论据和论点。

2)论敌得出的论点是_________________________________。
4.文章③~⑤段,作者层层剥茧,直接批驳论敌的论点和论据,并分析推导论敌的论证得出与之相反的结论,即:失掉的是( ),发展着的是( )。
这两句话,作者用了怎样的修辞格,在文中起着什么作用?

5.第⑥段作者提出了怎样一个针锋相对的论点?

 

6.阅读⑦~⑧段,分析作者用什么方法证明自己的观点。
1)用大量事实证明自己的观点,是为( )

2)用来间接反驳论敌的观点,是为( )

7.阅读第⑨段,分析作者得出了怎样的结论?文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么?
1)结论:_______________________________________________ 。
8.文中加黑的字是文章最初发表时被国民党检察机关删去的,试着说说被删去的原因和重新发表又加以恢复的作用。

                                                           。

 

 

 

 

九年级()语文校本作业(

                    中国人失去自信力了吗

命题者:董云峰 审核人:许姬姬 时间:30分钟 日期:

二、语言积累和运用
1.选出注音完全正确的一组( )
A.诓骗(kuāng) 渺茫(miǎo) B.玄虚(xuán) 脂粉(zǐ)
C.宰相(zhǎi) 麻醉(zhuì) D.省悟(xǐng) 脊梁(jí)
2.选出下列说法有误的一项(   )
A.《中国人失掉自信力了吗》写于1934年,是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观、鼓舞民族自信而写的一篇杂文,后收入《且介亭杂文》集。
B.“正史”即清高宗(乾隆)诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传史史书,也就是后世所说的二十四史。
C.梁启超在《中国史界革命案》中说:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。”意思是说:二十四史不是史书,而是二十四个姓氏的家谱罢了。
D.“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。
二、阅读理解 
阅读下文,完成3~10题。
①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
3.阅读①、②段,分析作者摆出了论敌什么样的论据和论点。

2)论敌得出的论点是_________________________________。
4.文章③~⑤段,作者层层剥茧,直接批驳论敌的论点和论据,并分析推导论敌的论证得出与之相反的结论,即:失掉的是( ),发展着的是( )。
这两句话,作者用了怎样的修辞格,在文中起着什么作用?

5.第⑥段作者提出了怎样一个针锋相对的论点?

 

7.阅读⑦~⑧段,分析作者用什么方法证明自己的观点。
1)用大量事实证明自己的观点,是为( )

2)用来间接反驳论敌的观点,是为( )

7.阅读第⑨段,分析作者得出了怎样的结论?文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么?
1)结论:_______________________________________________ 。
8.文中加黑的字是文章最初发表时被国民党检察机关删去的,试着说说被删去的原因和重新发表又加以恢复的作用。

                                                           。

 

 

 

 

九年级()语文校本作业(

                    水调歌头

命题者:林丽华 审核人:许姬姬 时间:30分钟 日期:

.背默巩固

1.难字突破

(1)宫què(    )             (2)qióng(     )楼玉宇       (3) chán(      )娟

2.默写突破

(1)                         ,把酒问青天。

(2)我欲乘风归去,                             

(3)转朱阁,低绮户,照无眠,                                             

(4)词中的“此事古难全”中的“此事”指 :                                            

(5)词中表达了对天下离人的美好祝愿的句子是:                                               

(6)词中揭示了自然规律,富有人生哲理的诗句是:_                                                                       

.阅读提升

水调歌头

苏轼

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?    转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

1.“起舞弄清影”中“弄”字好在哪里?

                                                                                           

                                                                                              

2.找出词中表达美好祝愿的句子,并分析这表现了作者怎样的人生态度。

                                                                                           

                                                                                           

3.请结合原句回答《水调歌头》中作者的矛盾心理,并说明这种矛盾心理最后是怎样化解的。

                                                                                              

                                                                                           

                                                                                              

4.下面对这首词的分析,不正确的一项是(      )

A.“我欲乘风归去”,“归去”一词,说明词人把明月当作自己的精神家园。

B.下阙的“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤,以致不能入睡的人。

C. 这首词是望月怀人之作,表达了对弟弟子由的无限思念。但同时又把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。

D.“起舞弄清影,何似在人间”表达了对人间生活的厌倦,解释了欲乘风归去的缘由。

 

 

 

 

 

九年级(上)语文校本作业(四)

《无题》

命题者:陈纪莲 审核人:许姬姬 时间:30分钟 日期:

1、《无题》作者              朝代            ,字          ,号玉谿生。

2对《无题》(李商隐)理解不正确的一项是:(   

A、“相见时难别也难,东风无几百花残”,以抒情开篇,再用景物作烘托,显得摇曳多姿。这一联好就好在先以“见难”加重“别难”的分量,后以花比喻美好年华之将逝,极力渲染了“黯然销魂者,唯别而已”的悲凉气氛。

B.“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。诗人借春蚕的执著精神,寄托了对情人的思念之情。而今人多用这两句来表达人们那种无私奉献的精神。因而古今之间并无内在的联系,故此种引用属于断章取义。

C.“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”,诗人以高超的技巧为我们展示了两幅生动画面,把一对真挚相爱的情人分别后的痛苦情状表现得何等真切,读后可使人为他们落下同情之泪。

D最后一联“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,这是男主人公对女主人公的慰之词。全联的大意是:双方住地相距不远,今后虽难相见,但总可以互通音问。3“丝方尽”中的“丝”在文中谐音“_______”,属双关语,暗指__________。

4、分析“相见时难别亦难”一句,句中两个“难”字怎样理解?

 

5、试分析一下“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的含义及艺术特色。

 

 

6、“东风无力百花残”这一写景句对于所表达的情感有何作用    

 

7、如果把此诗当爱情诗来读,那么,“蓬山”在诗中喻指什么?

  

 

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编辑:许姬姬
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