转：传统与现代的厮杀——观摩杜郎口教学札记
2015年04月09日 10:20:39 访问量：313次
杜郎口原本是离我们很遥远的名词，但是通过近距离的感受三位老师的教学，这个原本模糊的概念日渐清晰起来。虽然教学的时间仍然是45分钟，一个教室，但是整个教学流程的展开推进到结束却给人带来耳目一新的感官享受。
从结构上看，这种教学模式被划分成“预学——展示——反馈”三个阶段。所谓“预学”就是预习学习，即学生以书本为依托，充分调动周边可以利用的教学资源，积极主动的走入课本，借助工具书确定学习目标，解决浅层次的疑点难点，然后同学之间在实现资源共享的情况下，教师给予适当的引导，从而明确具体的教学内容应该要实现的目标。
因为“预学”阶段的充分准备，展示阶段就变得有章可循，有法可依。这样在进行“展示”时，师生就显得得心应手。所谓的“展示”就是以学生为主体，在教学过程中扮演主角，在对班级进行分组的基础上，各组根据不同情况，分担的不同任务对于教学中的亮点闪光点和精彩内容加以展示和交流。一个完整的教学内容经过化整为零的处理，庞杂的学习任务，教学内容的重点难点经过学生主体性的参与，很好的得到解决。
至于“反馈”，则是对学习内容的总结性检测。学生根据所学的内容并结合自己的实际设计形式多样的问题，由浅入深，由表及里的展开。本阶段不仅是训练和培养学生发现问题，提列问题的能力，也是提升分析问题和解决问题的能力。随着预先设定问题的解决，学生既有收获的喜悦，更有成功的快乐。
了解了这种教学模式的架构，再回过头来审视其给传统教学带来的冲击，不能不引起教学者的重视。
首先，这种教学模式是对传统的师生关系的颠覆。
传统的教学教师的绝对权威是不可动摇的，“师道尊严”的训诫是毋庸置疑的。课堂上教师的主导性地位必须得到充分的体现，学生对老师只有绝对的听从，且对于所授的内容只有绝对的信服。但是听了三位老师的课，却有涅槃的冲动。纵观三节课，短短的时间，学生在教师的组织下，很快进入角色，在以后的教学流程中学生成为戏剧的主角，发现问题，分析问题，解决问题是停留在对文本解读的层面，而把文本回归的生活中，用文本关照生活，则是走出文本，突破文本。正是在学生主体性参与下，关于文本内容的学习，技能的提升都得到很好的践行，而在这一过程中，教师仅仅是一个配角，只是在必要的时候给予适当的点拨和提醒。
其次，这种教学模式延伸拓展了教学的空间。
传统的教学教师是坚守住属于自己的三尺讲台，学生只能循规蹈矩的坐在下面聆听教师的“传道，授业与解惑”。教师的领空和学生的领地应该是泾渭分明的。而在这三节课中，教师和学生的领地归属发生了质的改变。神圣的三尺讲台不再是教师形影相吊的踽踽独行，而变成学生活动和展示的舞台；行列整饬的座位被条块分割。按需分工，按质组合，学生在职责明确的前提下自由活动，自由讨论，充分交流。除了时空的突破，更主要的是教学内容的拓展和延伸。书本为本，以书为本，传统思想的桎梏，课堂教学的内容必须坚守在课本的情况下加以有限的引申，而回顾三节课，有把文学中的“父亲”带入到生活中去找寻和感受“父爱”而潸然落泪的；有以本为纲，嫁接教材为“课本剧”而进行栩栩如生的表演的；有从文本中找寻情种子进行声情并茂高歌的；也有从文本中得到创作的灵感，进行形式多样的创作的。。。。。。一堂原本常态的课在同学们的积极参与下，时空得到拓宽，文与情与理有机相融合。
就“新课标”而言，教学主要是践行“知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观”三维目标的。反观这种教学模式，“三个阶段”分别把“三维目标”有机的融入，并且得到很好的践行，特别是对学生主体性的展示，真正体现了“教书育人”这一基本的教学思想和理念。
当然作为一个新生事物，其在存在和发展过程中自然会出现许多值得商榷的方面：
第一，教学的基本功能之一是教授基本知识，培养基本技能。既然这样在教学过程中教师应该夯实学生的基础知识，注重基本技能的培养，只有这样才能为以后的发现问题，分析问题和解决问题积淀资源。现在虽然强调还课堂给学生，但是对于关键问题，关键内容如生字词的音形意，一些确定性问题的答案等等不能模棱两可，似是而非；至于一些开放性的问题则可以引导学生自由延伸拓展，只有这样的缩放有度才能使新事物得到良性发展。
第二，教师主导，学生主体这是教学的基本特征之一。虽然现在强调把课堂还给学生，充分体现其的主体性，但并不是说教师是可有可无的。一堂成功的课，如果没有教师的科学调控和驾轻就熟的驾驭和适时有度的点拨是很难现实的。所以课堂上不是教师只言片语的提示，而把教学流程完全交给学生，而是在教师严格而规范的组织下有序进行。
第三，课堂教学追求的是不拘一格，百花齐放，但是所有的形式都是为内容服务的。语文是以文学为依托的学科。文学即人学，这就决定了这门学科的浓浓的人情味特征，而这就给学生提供了形式多样的解读文本的方式如“课本剧”“歌曲”“诗歌”“个性写作”等。当然这些形式给课堂教学带来耳目一新的感觉，但是如果一节课太注重形式的创新而忽视内容深层次的开掘，往往会弄巧成拙。
创新的时代倡导创新，但是根本的东西我们必须坚守，只有有序有度而科学的推进，一个新生命才能健康茁壮成长。
从结构上看，这种教学模式被划分成“预学——展示——反馈”三个阶段。所谓“预学”就是预习学习，即学生以书本为依托，充分调动周边可以利用的教学资源，积极主动的走入课本，借助工具书确定学习目标，解决浅层次的疑点难点，然后同学之间在实现资源共享的情况下，教师给予适当的引导，从而明确具体的教学内容应该要实现的目标。
因为“预学”阶段的充分准备，展示阶段就变得有章可循，有法可依。这样在进行“展示”时，师生就显得得心应手。所谓的“展示”就是以学生为主体，在教学过程中扮演主角，在对班级进行分组的基础上，各组根据不同情况，分担的不同任务对于教学中的亮点闪光点和精彩内容加以展示和交流。一个完整的教学内容经过化整为零的处理，庞杂的学习任务，教学内容的重点难点经过学生主体性的参与，很好的得到解决。
至于“反馈”，则是对学习内容的总结性检测。学生根据所学的内容并结合自己的实际设计形式多样的问题，由浅入深，由表及里的展开。本阶段不仅是训练和培养学生发现问题，提列问题的能力，也是提升分析问题和解决问题的能力。随着预先设定问题的解决，学生既有收获的喜悦，更有成功的快乐。
了解了这种教学模式的架构，再回过头来审视其给传统教学带来的冲击，不能不引起教学者的重视。
首先，这种教学模式是对传统的师生关系的颠覆。
传统的教学教师的绝对权威是不可动摇的，“师道尊严”的训诫是毋庸置疑的。课堂上教师的主导性地位必须得到充分的体现，学生对老师只有绝对的听从，且对于所授的内容只有绝对的信服。但是听了三位老师的课，却有涅槃的冲动。纵观三节课，短短的时间，学生在教师的组织下，很快进入角色，在以后的教学流程中学生成为戏剧的主角，发现问题，分析问题，解决问题是停留在对文本解读的层面，而把文本回归的生活中，用文本关照生活，则是走出文本，突破文本。正是在学生主体性参与下，关于文本内容的学习，技能的提升都得到很好的践行，而在这一过程中，教师仅仅是一个配角，只是在必要的时候给予适当的点拨和提醒。
其次，这种教学模式延伸拓展了教学的空间。
传统的教学教师是坚守住属于自己的三尺讲台，学生只能循规蹈矩的坐在下面聆听教师的“传道，授业与解惑”。教师的领空和学生的领地应该是泾渭分明的。而在这三节课中，教师和学生的领地归属发生了质的改变。神圣的三尺讲台不再是教师形影相吊的踽踽独行，而变成学生活动和展示的舞台；行列整饬的座位被条块分割。按需分工，按质组合，学生在职责明确的前提下自由活动，自由讨论，充分交流。除了时空的突破，更主要的是教学内容的拓展和延伸。书本为本，以书为本，传统思想的桎梏，课堂教学的内容必须坚守在课本的情况下加以有限的引申，而回顾三节课，有把文学中的“父亲”带入到生活中去找寻和感受“父爱”而潸然落泪的；有以本为纲，嫁接教材为“课本剧”而进行栩栩如生的表演的；有从文本中找寻情种子进行声情并茂高歌的；也有从文本中得到创作的灵感，进行形式多样的创作的。。。。。。一堂原本常态的课在同学们的积极参与下，时空得到拓宽，文与情与理有机相融合。
就“新课标”而言，教学主要是践行“知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观”三维目标的。反观这种教学模式，“三个阶段”分别把“三维目标”有机的融入，并且得到很好的践行，特别是对学生主体性的展示，真正体现了“教书育人”这一基本的教学思想和理念。
当然作为一个新生事物，其在存在和发展过程中自然会出现许多值得商榷的方面：
第一，教学的基本功能之一是教授基本知识，培养基本技能。既然这样在教学过程中教师应该夯实学生的基础知识，注重基本技能的培养，只有这样才能为以后的发现问题，分析问题和解决问题积淀资源。现在虽然强调还课堂给学生，但是对于关键问题，关键内容如生字词的音形意，一些确定性问题的答案等等不能模棱两可，似是而非；至于一些开放性的问题则可以引导学生自由延伸拓展，只有这样的缩放有度才能使新事物得到良性发展。
第二，教师主导，学生主体这是教学的基本特征之一。虽然现在强调把课堂还给学生，充分体现其的主体性，但并不是说教师是可有可无的。一堂成功的课，如果没有教师的科学调控和驾轻就熟的驾驭和适时有度的点拨是很难现实的。所以课堂上不是教师只言片语的提示，而把教学流程完全交给学生，而是在教师严格而规范的组织下有序进行。
第三，课堂教学追求的是不拘一格，百花齐放，但是所有的形式都是为内容服务的。语文是以文学为依托的学科。文学即人学，这就决定了这门学科的浓浓的人情味特征，而这就给学生提供了形式多样的解读文本的方式如“课本剧”“歌曲”“诗歌”“个性写作”等。当然这些形式给课堂教学带来耳目一新的感觉，但是如果一节课太注重形式的创新而忽视内容深层次的开掘，往往会弄巧成拙。
创新的时代倡导创新，但是根本的东西我们必须坚守，只有有序有度而科学的推进，一个新生命才能健康茁壮成长。
编辑：林剑飞
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